لا يضيع ما استحفظ ، ولا ينسى ما ذكر ، ولا ينابز بالألقاب ، ولا يضار بالجار ، ولا يشمت بالمصائب ، ولا يدخل في الباطل ، ولا يخرج من الحق . إن صمت لم يغمه صمته ، وإن ضحك لم يعل صوته ، وإن بغي عليه صبر حتى يكون الله هو الذي ينتقم له ، نفسه منه في عناء والناس منه في راحة ، أتعب نفسه لآخرته ، وأراح الناس من نفسه ، بعده عمن تباعد عنه زهد ونزاهة ، ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ، ليس تباعده بكبر وعظمة ، ولا دنوه بمكر وخديعة . قال : فصعق همام صعقة كانت نفسه فيها . فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أما والله لقد كنت أخافها عليه ، ثم قال : أهكذا تصنع المواعظ البالغة بأهلها . فقال له قائل : فما بالك يا أمير المؤمنين ؟ فقال ( عليه السلام ) : ويحك ، إن لكل أجل وقتا لا يعدوه وسببا لا يتجاوزه ، فمهلا لا تعد لمثلها ، فإنما نفث الشيطان على لسانك ( 1 ) . ( انظر ) الدين : باب 1319 ، الإيمان : باب 291 - 297 . [ 4170 ] ما يورث التقوى الكتاب * ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ) * ( 2 ) . * ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ) * ( 3 ) . ( انظر ) البقرة : 63 ، الأعراف : 63 . - الإمام علي ( عليه السلام ) : التقوى ثمرة الدين ، وأمارة اليقين ( 4 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا لما به بأس ( 5 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن المتقين الذين يتقون الله من الشئ الذي لا يتقي منه خوفا من الدخول في الشبهة ( 6 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) - في وصيته لأبي ذر - : يا أبا ذر ! لا يكون الرجل من المتقين حتى يحاسب نفسه أشد من محاسبة الشريك لشريكه ، فيعلم من أين مطعمه ، ومن أين مشربه ، ومن أين ملبسه ؟ أمن حل ذلك ، أم من حرام ؟ ( 7 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لكل شئ معدن ، ومعدن التقوى قلوب العارفين ( 8 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - إنه كان يدعو كثيرا - : أصبحت عبدا مملوكا ظالما لنفسي ، لك الحجة علي ولا حجة لي ، ولا أستطيع أن آخذ إلا

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 193 . ( 2 ) الأنعام : 153 . ( 3 ) البقرة : 183 . ( 4 ) غرر الحكم : 1714 . ( 5 ) كنز العمال : 5642 . ( 6 ) تنبيه الخواطر : 2 / 62 . ( 7 ) كنز العمال : 8501 ، 5638 . ( 8 ) كنز العمال : 8501 ، 5638 .